『古裝劇中讀完聖旨後,都會說欽此二字,欽此到底是什麼意思?』
說起「聖旨」,但只要是看過歷史劇的人都應該對「聖旨」不陌生。
「聖旨」一般由太監來宣讀,
通常以「奉天承運」開頭,「欽此」結尾,
但你知道為什麼清朝的「聖旨」一定要由「欽此」來結尾嗎?
「欽此」到底是什麼意思?
其實,「欽此」釋義有多種。
其一,就是皇帝到此親自頒布詔書,儘管詔書由太監宣召,
但表面了皇帝是親臨此地頒布的。
其二,就是我(皇帝)決定就這樣辦了。
舊時對帝王的決定、命令或其所做的事冠以「欽」字,以示崇高與尊敬。
<康熙皇帝朱批奏摺>
欽此,即欽定此文,是皇上定的事。
用現代的話說就是「皇帝同意這樣辦」的意思。
據了解,「欽此」一詞的原解可為「欽哉」,
最早見於先秦經典《尚書·虞夏書》,
由於內容是君王的決定,又或者指示文告及君臣談話,
所以多有「欽哉」一詞。
那麼,「欽此」是不是君主皇帝專用?
由於我們經常只在讀聖旨時才聽到,
故很多人都認為「欽此」是詔書結尾的套語,
有如「此致」的意思,其實不是。
首先看最重要的皇帝親筆書寫的諭旨。
一種是皇帝直接寫在奏摺上的,如「知道了」或其他具體內容,
但皇帝絕不寫「欽此」二字。
「朕安,欽此。」之類寫法根本不存在。
還有一種另紙專門書寫的上諭,稱為「朱諭」,
有皇帝親書,還有他人代書的。
皇帝朱批和朱諭又多以「特諭」結尾。
再說皇帝的書面諭旨。
最重要的是以皇帝名義所頒布的正式文件,
這就是人們通常所說的詔書,其種類很多,
有即位的,有關於政務的,有賞封的敕書、誥命,
有公布殿試進士名次的大金榜,等等。
由此可見,以上所說的諭旨似乎與「欽此」沒什麼關係。
<道光、咸豐兩帝-這是一件堪稱孤品的手繪龍邊聖旨,它跨越道光、咸豐兩代帝王,封爵的是清代八大“鐵帽子王”之一代善後代奎定、玉剛,聖旨中縫用硃筆書寫:奉恩將軍奎定病,所遺之缺,將伊長子玉綱承襲奉恩將軍。落款為道光十三年十二月十六日和咸豐六年二月二十八日,並鈐有兩代皇帝的玉璽。>
那麼,為什麼有「欽此」?這主要因為還有另一種書面諭旨,
就是大臣將皇帝口頭的諭旨轉寫為書面時,
最後要添寫「欽此」兩字,
儘管皇帝口頭上絕不會說這兩個字,
但在這類諭旨當中就有這兩個字。
這類諭旨有幾種表現形式,如內閣奉上諭、軍機處奉上諭等等。
清朝時軍機大臣等,面承皇帝口諭並書寫下來,
然後寄發外省的大臣,這種文書就是「廷寄」或稱「寄信」,
信中在諭旨之後必要添加「欽此」二字。
此外,當臣下引述皇帝朱批或是詔書等的時候,
引述完畢最後也加「欽此」二字。
所以,「欽此」的作用,相當於今天的「句號」加「閂引號」,
表示皇帝的吩咐、批示結束。
所以,在影視劇中出現「欽-此-」過後,
大臣接旨,這個情景其實也合理。
<宣統皇帝-溥儀 >
至於為何大臣會在紙面加上「欽此」?
原因之一就是要保證皇帝諭旨的唯一與權威性,
能減少在原件上被添寫及篡改諭旨的風險。
<慈禧太后懿旨>
到了雍正中期以後,大臣的奏摺及朱批,需另行抄錄一份為「錄副奏摺」,
抄錄人員會在抄錄的朱批之後,再加上「欽此」二字,
從形式上看就變成了: 「奉朱批:知道了。欽此。」
<康熙帝,四對姐妹嫁一夫:孝誠仁皇后與平妃;孝昭仁皇后與溫僖貴妃;孝懿仁皇后與愨惠皇貴妃;宜妃姐妹。>
文章取自 每日頭條
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