☪十二生肖中爲何沒有“”這一屬相?

 

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十二生肖是代表地支的十二種動物,常用來記人的出生年。

 

 

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十二生肖中除了龍以外基本上都是生活中比較常見的動物,

 

可是爲什麽沒有貓這種動物呢?

 

 

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十二生肖的說法源于幹支紀年法,傳說産生於夏,但沒有確鑿的證據。

 

 

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可以考證的是,至少在漢代,十二生肖與地支的相配體系已經固定下來了。

 

 

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在漢代以前,我國還沒有真正意義上的家貓,

 

無論是《禮記》中所說的山貓,

 

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還是《詩經》中“有熊有羆,有貓有虎”的豹貓,

 

都是生活在野外的野生貓。

 

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我們今天飼養的家貓的祖先,據說是印度的沙漠貓。

 

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印度貓進入中國的時間,大約是始於漢明帝,

 

那正是中印交往通過佛教而頻繁起來的時期。

 

 

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因此,貓來到中國的時間,距離幹支紀年法的産生,

 

恐怕已相差千年了,所以來晚了的貓自然沒有被納入十二生肖中。

 

 

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☪人們常說的指桑罵槐,跟桑樹槐樹有關系嗎?

 

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“指桑罵槐”這個成語時常被人運用,

 

它原本比喻明指甲而暗罵乙,也就是指著張三罵李四。

 

有人要問了,這與桑、槐有關系嗎?

 

 

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桑樹

 

 

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槐樹

 


實際上“桑”、“槐”二樹可真是背了千年的黑鍋,這事壓根兒和它們毫無瓜葛。

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“指桑罵槐”不同於“瓜田李下”,

 

後者的確發生於瓜田間、李樹下,多少跟瓜、李有些關系。

 

而“指桑罵槐”卻只是借用了桑、槐的名字元號罷了,本身與桑槐沒有什麽關系。

 

 

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和“指桑罵槐”意思相似的成語還有:

 

指桑說槐、指東說西、指豬罵狗、指雞罵狗、捉雞說狗等。

 

它們都是人們約定俗成的用法,結構也相似。

 

 

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可能是由於桑槐、東西、豬狗、雞狗等事物和人們日常生活密切相關,

 

故而人們在表達指此說彼的意思時便自然用到了這些詞語,

 

以達到生動形象的效果吧。

 

 

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“指桑罵槐”也是兵書《三十六計》中的一計。

 

本意是指間接地訓誡部下,以使其敬服的謀略。

 

 

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此計還引申爲運用各種政治和外交謀略, “指桑”而“罵槐”,

 

向對手施加輿論壓力以配合軍事行動。

 

 

 

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對於弱小的對手,可以用警告和利誘的方法,不戰而勝;

 

對於比較強大的對手,則可以旁敲側擊威懾他。 

 

 

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                                                                                                                  文章取自 360doc個人圖書館

 

 

 

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    九瓏 Jiu Long 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()